哈？田樸珺居然開(kāi)班了？
一個(gè)叫玖姑的博主懷揣一顆如何和老男人相處的求知之心，特意報(bào)名前去學(xué)習(xí)。
(相關(guān)資料圖)
結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己過(guò)往對(duì)田樸珺的偏見(jiàn)，和這次現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)她之后的印象完全吻合。
田樸珺是一個(gè)非常擰巴的人，她的書(shū)名是《對(duì)自己狠一點(diǎn)》，但書(shū)中都是在曬自己的生活方式。
“吃日料不吃天婦羅，會(huì)帶所有新入職的員工去做醫(yī)美。”
玖姑想著學(xué)習(xí)一些社交禮儀，但田樸珺全程都在秀人脈。
比如她的交際圈有丘吉爾的孫女，提到這還會(huì)暫停住演講的PPT詳細(xì)和大家說(shuō)細(xì)節(jié)。
但玖姑還是在田樸珺身上學(xué)到一點(diǎn)，一定要敢于展示自己，說(shuō)不定就會(huì)碰到喜歡自己這一款的人。
雖說(shuō)去這場(chǎng)見(jiàn)面會(huì)中她的目的是想學(xué)會(huì)如何和老男人相處，在現(xiàn)實(shí)中，玖姑沒(méi)少和年老男人有過(guò)愛(ài)的交鋒。
她有過(guò)61年的前任，前一陣還參加了一檔相親綜藝，和一位比自己父親還大一歲的男人約會(huì)...
61歲《愛(ài)情神話》的老鄔原型
和28歲女生相親的暗流涌動(dòng)
這個(gè)相親綜藝幾乎沒(méi)有什么水花，但就因?yàn)榫凉眠@段cut引來(lái)不少的關(guān)注。
評(píng)論區(qū)吵了3w多條，有說(shuō)她長(zhǎng)得丑，有對(duì)她觀點(diǎn)持不同態(tài)度的...
話題度高，播出后引發(fā)熱議算是在意料之中。
首先是一個(gè)不到30歲的女生，居然在和一個(gè)滿頭白發(fā)已經(jīng)領(lǐng)了兩個(gè)月退休金的男人在相親，這年齡差就夠有噱頭的了。
其次，他們倆在節(jié)目中探討關(guān)于女權(quán)的話題，兩個(gè)觀點(diǎn)的碰撞也讓觀眾們看得津津有味，把節(jié)目效果拉滿了。
（此處插播，這個(gè)男人就是《愛(ài)情神話》里老鄔的原型）
男人主動(dòng)拋出問(wèn)題，你覺(jué)得女性要獨(dú)立嗎？
問(wèn)玖姑對(duì)女性獨(dú)立的看法，她巧妙反問(wèn)回去，什么叫獨(dú)立？
這個(gè)疑問(wèn)的背后實(shí)則是在反問(wèn)，你認(rèn)為女性怎么樣才能算獨(dú)立。
對(duì)方?jīng)]回答她的問(wèn)題，追問(wèn)她是否看過(guò)《第二性》，玖姑很坦蕩地說(shuō)自己認(rèn)為很晦澀，看到第二頁(yè)就沒(méi)看了。
男人開(kāi)始講述他的觀后感，書(shū)的內(nèi)容就是在實(shí)驗(yàn)如何把女性變成第一性。
玖姑滿臉寫(xiě)著不同意，其回答也讓他毫無(wú)招架之力。
玖姑認(rèn)為在女權(quán)的話題上波伏娃沒(méi)有比自己更懂，但自己也沒(méi)有比波伏娃更懂。
很多人就這段對(duì)話就吵的不可開(kāi)交，有的網(wǎng)友認(rèn)為男人的發(fā)問(wèn)很可笑，有的認(rèn)為玖姑的回答太過(guò)自負(fù)。
而她說(shuō)這句話的意思是認(rèn)為，波伏娃作為上個(gè)世紀(jì)西方某種環(huán)境的女權(quán)主義者，對(duì)于當(dāng)下中國(guó)的性別困境，并非能夠做到對(duì)癥下藥。
同時(shí)，自己和波伏娃的發(fā)言都不能代表所有女性。
下面男方一個(gè)句話，更是能夠看出雙方思想差異和性別認(rèn)同的差距。
男方認(rèn)為沒(méi)有波伏娃，全世界的女性都沒(méi)有被喚醒。
玖姑笑著說(shuō)，全世界各處都有著絕頂?shù)呐裕热缜镨?/p>
其實(shí)這樣的女性很多，只是她們需要做到一定的高度才能夠被看到罷了。
他們兩個(gè)人對(duì)話毫無(wú)愛(ài)情的火花，但可以通過(guò)女生的反映看出，現(xiàn)在一些女性的戀愛(ài)觀會(huì)更看重對(duì)方的思想，年齡、外表都不算是主要選項(xiàng)。
但接受度的拓寬是否代表著一定程度上的“不挑”呢？可以看看玖姑對(duì)此的解答。
有過(guò)61年的前任
和美國(guó)流浪漢戀愛(ài)
和比父親還大的人相親，更讓人大開(kāi)眼界的是，玖姑曾有過(guò)兩個(gè)讓人驚掉下巴的前任。
她對(duì)此也毫不避諱，根本沒(méi)認(rèn)為自己因?yàn)楦贻p，會(huì)在感情中是處于被占便宜的一方。
為啥呢？
她當(dāng)然不是圖對(duì)方年紀(jì)大，更多的是對(duì)人格魅力的一種向往，所以戀愛(ài)在她眼里并非是一種價(jià)值交換的方式。
如她所說(shuō)，她的61年的前任和流浪漢，其實(shí)并非是她不挑，而是她在和人相處中相比年輕和國(guó)籍，更看重對(duì)方的思想。
她61年的前任是負(fù)責(zé)火人節(jié)地區(qū)的活動(dòng)組織者，和他相處過(guò)程中，讓她明白成熟的感情完全不需要吵架。
另外一個(gè)被她稱為是流浪漢的前任是師從垮掉的一代詩(shī)人gary的藝術(shù)家，區(qū)塊鏈工作者。
但是她沒(méi)有用更多的眼光去限制對(duì)方的思想，而是希望能夠在平等的一個(gè)環(huán)境中得到感情的養(yǎng)分。
盡管在互聯(lián)網(wǎng)上宣揚(yáng)著，智者不入愛(ài)河，但玖姑敢于承認(rèn)自己就是一個(gè)愛(ài)泡澡的小笨蛋，很喜歡沉迷于愛(ài)情帶給自己的感受。
與此同時(shí)，對(duì)玖姑的戀愛(ài)觀也出現(xiàn)了不同的聲音。
“你不是獨(dú)立女性嗎？你還陷入愛(ài)情無(wú)法自拔？”
“一口說(shuō)自己是獨(dú)立女性，轉(zhuǎn)頭又求愛(ài)若渴，真好笑。”
這些評(píng)論驗(yàn)證了大眾對(duì)獨(dú)立女性的刻板印象，她們的樣子應(yīng)該是“愛(ài)情與我無(wú)關(guān)，每天躺在錢(qián)上郁郁寡歡”的樣子，而不是大張旗鼓的求愛(ài)，和被愛(ài)所牽絆。
玖姑是現(xiàn)代一部分女性的縮影
獨(dú)立和需要愛(ài)情不沖突
玖姑是現(xiàn)代一部分女性的縮影，她們熱衷于戀愛(ài)，又有著清醒的頭腦，不愿稀里糊涂的踏入一段感情中。
那些留言質(zhì)疑著，她不是獨(dú)立女性嗎？為什么這么想戀愛(ài)，還要相親？
但做獨(dú)立女性不代表就要相應(yīng)的失去一些選擇權(quán)。
獨(dú)立女性并不該只是像電視上呈現(xiàn)的那樣，成為一個(gè)單選題。
而大眾用這個(gè)詞來(lái)捆綁她，無(wú)非是她在感情中的狀態(tài)，打破了這些人對(duì)于傳統(tǒng)女性對(duì)愛(ài)情幻想的認(rèn)知度和接受度。
玖姑的職業(yè)是幽默有趣的脫口秀演員，同時(shí)也在做品牌創(chuàng)意的營(yíng)銷(xiāo)方案，此前還組織過(guò)很多女性活動(dòng)。
而她對(duì)愛(ài)情的渴望，讓一些網(wǎng)友給獨(dú)立女性這個(gè)標(biāo)簽打了折扣。
無(wú)獨(dú)有偶，在臺(tái)劇《我可能不會(huì)愛(ài)你》大熱時(shí)，女主程又青在事業(yè)上雷厲風(fēng)行，是人人佩服的銷(xiāo)售區(qū)區(qū)長(zhǎng)，金句頻出的她被貼上清醒大女主的標(biāo)簽。
后來(lái)因?yàn)橄萑朐谝欢尾唤】档母星楹螅莫q豫和“戀愛(ài)腦”都暴露出來(lái)了，她的風(fēng)評(píng)一整個(gè)大逆轉(zhuǎn)。
因?yàn)楹颓澳杏讯×⑼母星榧m葛，觀眾評(píng)判她不能成為獨(dú)立女性，可她糾結(jié)擰巴不能自洽的經(jīng)歷，也表述出了一個(gè)被困在傳統(tǒng)文化中的獨(dú)立女性一個(gè)蛻變的過(guò)程。
尤其是在臺(tái)劇《俗女養(yǎng)成記2》的結(jié)局中，被網(wǎng)友們罵的最狠就是陳嘉玲結(jié)婚生子那段，認(rèn)為她這么追求自由，有獨(dú)立思想的人不應(yīng)該落入俗套。
但是，獨(dú)立女性就不可以有選擇擁有幸福美滿家庭的權(quán)利了嗎？
似乎在這些人的眼中，獨(dú)立女性和渴望戀愛(ài)以及結(jié)婚生子是相悖的。
但羊想說(shuō)，如果用各種框架再去限定女性的獨(dú)立性，難道不是又重新走向了另外一個(gè)新的枷鎖之中了嗎？
如今，關(guān)于獨(dú)立女性的定義，說(shuō)辭很多，標(biāo)簽也很多，但別忘了定義的權(quán)利應(yīng)該掌握在她們自己手中。
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